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宋世义玉雕作品(段华竹玉雕作品)

来源: www.wdsjffm.com类型: 玉石玉雕时间: 2021-08-09 09:12

段华竹的作品以山水,段华竹,云南省玉雕大师。从业20多年,设计上紧扣时代,注重创新,创作出众多独特新颖打破常规的作品。近两年,在玉雕行业转型期下,积极思考玉雕未来发展之路,设计制作出“玉雕首饰化”新概念作品。新慨念作品运用现代设计理念,打破传统玉雕受材料限制,合理使用金、银、木和其他宝石材料;通过精湛的编结、镶嵌和结构技法,针对传统型,民族型,时尚型的服装配饰需求,给翡翠雕刻与饰品设计赋予新的韵味,开创了一条新型玉雕之路。

1、玉雕作品融入更多民族特色

2、玉雕和绳结文化的巧妙结合每一个民族都有自己独特的崇拜和艺术表达形式,大胆的将玉雕作品融入到民族特色文化中,使得作品更富有韵味。

3、解读玉雕与配饰的关系绳结不同的编织方法与玉雕中雕刻技法类似,巧妙的结合它们之间的关系,减法和加法相结合,让作品有了更多思考。

4、玉雕作品佩戴与绳子是完美的结合,互相成就。荷香牡丹春色荷韵生香国色天香冰清玉洁段华竹,云南省玉雕大师。

宋世义玉雕作品(段华竹玉雕作品)

宋世义玉雕作品

1、“比如手镯,大家都忙着收藏原材料,很多手镯上的工艺都已经失传了。

2、”从2008年开始,瑞丽翡翠市场十分火热,升值非常快,做其他行业的人都跟风进入瑞丽玉石市场。

3、段华竹认为市场行情走到这一步是必然的。

4、“最主要是让自己的思想有个转变,还有就是让自己的心静下来。

5、段华竹也并没有拘泥于流派之说,“雕刻方式方法都大同小异,只是玉料不同,我们的设计不一样,雕刻方法也各异,要因材施教。

6、”段华竹说,经过那段时间的反复思考和回味,回到瑞丽后的她有了很多改变,觉得很多东西要重新来。

7、”也就在这段时间,段华竹发现自己到了创作的瓶颈期,内心拒绝雕刻,拒绝设计。

8、“我们的作品都很昂贵,但反过来说,80%的市场是没有被多少设计师关注的。

9、”她决定走一条私人定制、与众不同的玉雕新路。

10、“除去大形势,消费者更加理性外,有很多设计师都忙着做生意,设计投入少了。

1、她的玉雕创作遇到了瓶颈期:传统的雕刻题材越来越禁锢创作灵感,同时也深深感到长期定向创作已陷入思维定式。

2、等段华竹在瑞丽安稳下来,父亲解散了河南老家的玉雕工厂,丈夫辞去了公职,举家迁往瑞丽发展。

3、生于玉雕世家,1990年开始进入玉雕行业;

4、小小的绳结编制在不断提升她们审美的同时又能带来可观收入,一部分有潜力的年轻女孩还被段华竹招收到工作室继续学习。

5、“不亲民”的传统距离销售方式,正是造成距离感的问题。

6、”所以段华竹做了一个让所有人惊叹的选择。

7、平常工作室会用到的结艺花样就多达120余种,一小段绳子上打五六种结的应用很常见。

8、那时,全国上下陷入一片紧张的防“非典”氛围,父亲的生意也受到了严重影响,段竹华萌发了到外面看一看的念头,寻求新的发展机遇。

9、”她说道,这是否是促使玉石产品设计升级,引导本土玉雕设计搭建产业联合,形成云南玉雕的新型消费文化的机会呢?

宋世义玉雕作品(段华竹玉雕作品)

王金忠玉雕作品

1、精心雕刻的梅花和喜鹊给人以吉庆、富贵的美好联想,饱满的块面、精准的线条使得作品层次分明,视觉效果干净工整,气韵灵秀。

2、我为这样的组词而欣然,也为那一刻,突然而来的花香的联想而陶然。

3、中国现代画家关山月作品梅,被人称为“花中四君子之其一”是中国玉雕中的传统寓意纹样,多比作君子的清高品德。

4、双喜鹊象征着夫妻恩爱,一喜和和美美,二喜子孙满堂,故有“双喜临门”之说;

5、在这一份林籁鸣韵里,有人捧一捧梅花暗香来,那花香也似喜韵,是有声响的吧。

6、春色并笔以焕彩,花光入玉而流香。

7、作品画面层次、虚实、奇正、疏密皆无可指摘,而且见刀见笔。

8、玉肉白细油润,红皮艳丽典雅,实属顶级,仅从其玉料价值来说,即为不俗。

9、作品既保存了玉石的天然风貌,又展现出浓郁民俗风情的玉雕艺术,工艺精湛,寓意吉祥,实属难得的大雅之藏。

10、如此,抱一捧梅花暗香归来,仿佛一生钟爱的喜韵,皆以回响相赠于案上;

2010年,她放下手头那些动辄就可以卖到成百上千万的未完作品,自费去广州美术学院进修。经过近三年的学习和交流,段华竹接受了西方艺术的洗礼,让她重新认识了行业,换了一个角度来看玉雕。“我的艺术之路才刚刚开始”,段华竹说。经历学习后的解放思想,段华竹的作品同早期作品可谓有了从茧到蝶的转化。

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