红山玉器特点

堪称西汉时期玉器代表作

成为我国西汉时期玉器的代表作,从文献记载和考古资料考察,西汉用于礼仪的玉器和先秦时期有所不同。根据《周礼》记载,先秦的玉礼器主要有璧、琮、圭、璋、琥、璜等6种。到了西汉时期,在这6种玉礼器中只有圭和璧两种继续用于礼仪,其余4种,有的已不再制作,有的虽然继续存在,但其社会功能已经变化,不再是礼仪用玉了。

1、西汉玉器主要出于诸侯王及其亲属的墓中。例如:河北满城陵山2号墓(中山靖王刘胜及其妻窦绾墓)、定县40号墓(中山怀王刘修墓),北京大葆台2号墓(广阳王夫妇墓),山东巨野红土山汉墓(昌邑哀王墓)、曲阜九龙山鲁王墓,江苏徐州楚王墓、扬州“妾莫书”墓,河南永城梁王墓,以及广东广州南越王墓等。南越王墓所出的玉器数量最多,共244件(套),包括礼仪用玉、丧葬用玉、装饰用玉和日常生活用玉等类。

2、还有一些西汉玉器,出于陕西咸阳北原西汉帝陵附近的窖藏中。例如:上述汉武帝茂陵附近出土的青玉铺首;

石家河文化和后石家河文化玉器的典型特征

石家河文化玉器则主要是玉人面像,新石器时代考古文化的划分是根据其地理环境和文化特征进行的。因此,各考古文化的玉器都具有鲜明的地理文化特征,即不同的地理环境会创造出不同的玉器文化形式。玉器在材料、品种、形状、纹饰等方面都具有明显的个性特征。如红山文化的玉猪龙和云形吊坠;良渚文化的始祖骑虎纹玉越、玉琮、玉冠;凌家滩文化的鹰形猪头井星形吊坠、玉龙形吊坠;石家河文化玉虎面饰、玉曼面饰、玉凤;龙山文化雕纹、人面纹、兽面纹玉等。

1、这个明文主要产生于江汉平原以及湖南省的北部地区。时间是距今4600~4000年左右。石家河文化的特点是小型玉器占有较高的比例,同时玉礼器的数量不多,就连工具也是小型化的。

2、小型的神像在这里大量出现,类似的神像也出土于商代和周代的遗址,这就是说在龙山时期,江汉平原的文化对后来的商和周曾产生过相当的影响。

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